Статьи автора

ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ НА СРЕДНЕМ ДОНУ В СКИФСКУЮ ЭПОХУ: К ВОПРОСУ ОБ ИНТЕРПРЕТАЦИИ БЕСКУРГАННЫХ ЗАХОРОНЕНИЙ

Выпуск № 1 от 01.01.2018

В 80-е годы прошлого столетия в ходе раскопок Семилукского и Мостищенского городищ впервые были открыты грунтовые захоронения скифской эпохи на территории поселений Среднего Дона, что вызвало дискуссию в научной среде об интерпретации подобных погребений. Часть исследователей высказала мысль, что на территории Подонья в скифскую эпоху существовали как обряд погребения знати под курганными насыпями, так и обряд местного, рядового населения - захоронения в грунтовых могилах. В противовес высказывалось мнение, что подобные погребения представляют собой лишь “сокращенный” вариант обряда, и совершались захоронения на территории поселений лишь в неординарных, аномальных ситуациях. За последние 25 лет исследований были также обнаружены отдельные погребения на поселениях Бузенки-2, у с. Каменка, Кулаковка-2, на территории комплекса Ксизово (Ксизово-16, Ксизово-19). На данный момент имеются основания говорить о существовании бескурганной погребальной традиции на территории Среднего Дона в скифскую эпоху, однако вопрос о том, насколько широко и в каких случаях распространялась данная традиция, по-прежнему открыт, и ответы могут быть получены лишь в ходе дальнейших полевых исследований.

691 8

Элитный курган скифского времени на Среднем Дону (по материалам раскопок могильника Девица V)

Номер 4 от 21.12.2020

Статья является предварительной публикацией результатов раскопок могильника Девица V Донской археологической экспедиции ИА РАН в 2019 г. В полевом сезоне был исследован курган № 9. Под насыпью было обнаружено погребение скифского времени в деревянной каркасно-столбовой гробнице с дромосом, в которой были захоронены 4 индивида женского пола. Среднедонские курганы скифской эпохи практически все подвергались неоднократному ограблению, однако могильная яма в кургане № 9 оказалась ограблена лишь наполовину. Нетронутыми оказались два захоронения, представляющие большой интерес. На голове одной женщины сохранился парадный головной убор, состоящий из золотых пластин и ободков с подвесками – скифский калаф. Вторая женщина была погребена с наступательным вооружением, представленным двумя копьями, в т.н. «позе всадника». Погребальный инвентарь позволяет датировать комплекс второй половиной IV в. до н.э.

987 14