ПАЛЕОКЛИМАТ И КУЛЬТУРОГЕНЕЗ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ В КОНЦЕ III ТЫС. ДО Н.Э.

Выпуск № 2 от 01.04.2018

В конце III тыс. в Восточное Европе на генетической основе катакомбных культур сложился блок посткатакомбных культурных образований. Он состоит из культурного круга Бабино и культурного круга Лола. Первый из них сложился благодаря миграционному импульсу из Центральной Европы и Карпато-Дунайского региона, возникновение второго было стимулировано миграцией скотоводов Северо-восточного Кавказа в предкавказскую степь. В свою очередь передвижение групп населения из Европы привело к возникновению яркой самобытной средневолжской абашевской культуры центральноевропейского облика. Масштабные миграции в Восточной Европе XXIII/XXII вв. до н.э. совпали с пиком аридизации в Старом Свете. Эти два явления находятся в причинно-следственной связи.

790 8

АРИДИЗАЦИЯ: ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ И ВЛИЯНИЕ НА НАСЕЛЕНИЕ СТЕПНОЙ ЗОНЫ В БРОНЗОВОМ ВЕКЕ

Выпуск № 2 от 01.04.2017

В статье предпринята попытка рассмотреть исторические процессы в восточноевропейской пустынно-стеной зоне в эпоху бронзы с позиций соответствия хозяйственной модели меняющимся условиям природной среды. Географические рамки работы охватывают южную часть Волгоградской области, практически всю территорию Республики Калмыкия, восточные районы Ростовской области, север Ставропольского края и северо-восточные районы Республики Дагестан; хронологические – финал эпохи средней бронзы, посткатакомбный период и начало эпохи поздней бронзы. До настоящего времени в палеоэкологических реконструкциях не учитывалось влияние изменений годового хода осадков на экономику древних обществ. Сопряженный анализ развития культур эпохи бронзы и динамики природной среды позволил установить, что выживание обществ древних скотоводов в пустынно-степной зоне в первую очередь зависело от климатических условий холодного времени года, а именно, от количества и форм осадков в зимний период. Показано, что аридизация (the increasing climate ari ity) на рубеже III–II тыс. до н.э. в пустынно-степной зоне была вызвана усилением зимнего антициклона и выражалась в сокращении количества осадков в холодное время года. В этих условиях устанавливается холодная сухая погода с малой мощностью снегового покрова или его полным отсутствием. В результате создаются максимально комфортные условия для зимнего выпаса скота. Именно при таком климатическом фоне развивалась лолинская культура, хозяйство носителей которой основывалось на разведении мелкого рогатого скота. Обратный процесс – ослабление зимнего антициклона в XVIII–XVII вв. до н.э. – повлек за собой увеличение количества осадков, частые метели, обледенение травы, формирование ледяной корки и увеличение мощности снегового покрова. В таких условиях увеличивается число невыпасных дней, и, как следствие, происходит ослабление скота, начинаются болезни вплоть до полной потери стада. Вероятно, именно это послужило причиной угасания посткатакомбных культур пустынно-степной зоны. В более общем плане можно сказать, то известные лакуны в освоении пустынных степей в эпоху бронзы, по всей видимости, связаны с периодами оптимизации природных условий, а ра цвет культур древних скотоводов наблюдался в периоды усиления аридизации.

665 4

ДРЕВНЕЕВРЕЙСКАЯ ПЕЧАТЬ ИЗ САРМАТСКОГО ПОГРЕБЕНИЯ НА НИЖНЕМ ДОНУ

Выпуск № 4 от 01.10.2017

Статья посвящена публикации геммы-инталии, обнаруженной в сарматском погребении первой половины I в. н.э. кургана 1 могильника Чеботарев V (Ростовская обл.). Печать представляет собой сердоликовый скарабеоид овальной формы. Вдоль длинной оси геммы негативно нанесена однострочная надпись - l ʾlyšb - (собственность) Элиашиба. Иконография и орфография свидетельствуют о том, что печать древнееврейская. Ономастике этого времени известно лишь три носителя данного имени: владелец печати неизвестного происхождения; персонаж, возможно, упоминаемый в письмах из Лахиша; комендант небольшой крепости Арад в конце VII - начале VI в. до н.э. По палеографическим данным (прежде всего формам йода и алефа) надпись датируется VII в. до н.э., причем ее шрифт практически тождественен шрифту печатей Элиашиба из Арада. Иконографический и палеографический анализ донской находки позволяет обоснованно предположить, что она первоначально принадлежала коменданту иудейской крепости Арад конца VII - начала VI в. до н.э. Элиашибу, сыну Эшияху, и была утрачена перед ее захватом эдомитянами.

707 4

ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ У ПОС. ВЕСЕЛОЕ: ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПУБЛИКАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ РАСКОПОК 2010 Г

Выпуск № 3 от 01.07.2012

797 1

ЛОЛИНСКАЯ КУЛЬТУРА ФИНАЛА СРЕДНЕЙ БРОНЗЫ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО ПРИКАСПИЯ

Выпуск № 4 от 01.10.2007

630 0

Горизонт погребений эпохи поздней бронзы в некрополе античного времени Волна-1 на Таманском полуострове

Номер 1 от 09.03.2021

Статья посвящена характеристике погребений позднего бронзового века, исследованных на крупнейшем боспорском некрополе Волна-1 на Таманском полуострове, и особенностям их выделения в условиях залегания практически в одном стратиграфическом горизонте с античными. Погребения эпохи поздней бронзы принадлежат к срубной культуре Прикубанья. Результаты исследования состава формовочных масс керамики из этих комплексов методами технико-технологического анализа показали кардинальные отличия от составов формовочных масс лепной посуды античного времени этого региона. В системе абсолютной хронологии время могильника можно отнести к XVI–XIV cal. BC. Два захоронения со скорченными костяками античного времени интерпретированы как имеющие черты традиций погребального обряда срубной культуры.

115 6

“Загадочные” сидячие захоронения бронзового века в Волго-Уралье

Номер 3 от 23.09.2021

В статье выделяется и анализируется серия погребений бронзового века, совершенных в позиции “сидя” или ее имитации. Они расположены в Волго-Уралье и неизвестны на правобережье Волги. Стратиграфические данные, показательные обрядовые черты и инвентарь свидетельствуют о том, что сидячие захоронения датируются финалом средней бронзы и относятся к волго-уральской культурной группе посткатакомбного периода, которая является северной периферией культурного круга Лола. Наличие в одном из погребений инвентаря постшнурового облика иллюстрируют контакты носителей посткатакомбных и постшнуровых традиций. В системе радиоуглеродной хронологии волго-уральская культурная группа датируется в пределах XXII–XX вв. cal BC.

158 6